Die Katakomben von Rom sind antike unterirdische Labyrinthe, Nekropolen, in denen Heiden und frühe Christen ihre Toten bestatteten. Die Städte der Toten können viel über die Lebenden aussagen, da sie über Jahrhunderte hinweg von außen nahezu unberührt blieben, während die Stadt der Lebenden (Rom) immer wieder neu aufgebaut wurde und ihr Aussehen stark verändert hat.
Die Katakomben führen Sie in die Anfänge des Christentums (2. bis 5. Jahrhundert n. Chr.) und versetzen Sie in die Zeit der ersten Päpste, angefangen mit dem Apostel Petrus, als diese Religion gerade erst begann, die Köpfe und Herzen der Menschen zu gewinnen und ihre eigene Kunstsprache zu formen.
Als im 5. BC auch in der vorchristlichen Zeit ein Bestattungsverbot in Rom eingeführt wurde, entstand die Tradition, die Toten außerhalb der Stadt zu bestatten. Der römische Adel errichtete prächtige Gräber – Mausoleen und Columbarii (Urnenlager mit Asche), die man heute z. B. an der Via Appia sehen kann.
Die anderen, die sich kein separates Grab an der Oberfläche leisten konnten, gingen unter die Erde. Es gibt eine Hypothese, nach der Tunnel, Höhlen und Steinbrüche, aus denen weicher Busch (Travertin) gewonnen wurde, für Beerdigungen genutzt wurden. Römische Gebäude wie das Kolosseum wurden aus diesem Material errichtet. Es ist durchaus symbolisch, dass dieser Stein den Römern sowohl im Leben als auch nach dem Tod folgte.
Ab dem 2. Jahrhundert u. Z. begannen die frühen Christen, ihre Toten, darunter auch Mucianer und Heilige, die auf Befehl der heidnischen Kaiser verfolgt und hingerichtet worden waren, in den Katakomben zu bestatten. So entstanden in der Nähe von Rom ganze unterirdische Städte – Nekropolen -, in denen Christen und Heiden ihren ewigen Frieden fanden, insgesamt etwa 500.000 Menschen.
Entlang der Gänge der Katakomben, an den Wänden der engen und verzweigten Tunnel, wurden mehrstöckige, rechteckige Nischen (loculi – wörtlich „Orte“) ausgehoben, in denen die sterblichen Überreste der meisten Toten (Heiden und Christen) aufbewahrt wurden. Die Überreste von Heiligen und Märtyrern erhielten ein separates Grab mit einem Loch oben und einem Bogen unten, das in der Regel mit Fresken und christlichen Symbolen verziert war.
Der Bogen ist ein Flachbogen in der Wand, unter dem die sterblichen Überreste der Verstorbenen, meist Heilige und Märtyrer, in das Grab gelegt wurden, und der Grabstein diente während der Liturgie als Altar.
Bei einem Besuch der Katakomben können Sie die Ursprünge des modernen christlichen Roms und des Vatikans – dem Zentrum der katholischen Welt – mit Händen greifen und mehr über die Geschichte des Christentums erfahren. In den Katakomben wurden die ersten Messen an den Gräbern der Mucianer gefeiert (die christliche Tradition der Liturgie an den Reliquien der Heiligen stammt von dort), und die Wände und Decken der Tunnel waren mit Fresken geschmückt.
Heidnische Zeichnungen standen neben Fresken mit Szenen aus der Bibel und Zeichnungen mit Symbolen, die für die frühen Christen charakteristisch waren – ein Fisch, ein Lamm, eine Taube mit einem Olivenzweig im Schnabel, ein Anker, der Chrysismus (das Monogramm des Namens Christi, das sich aus den beiden griechischen Buchstaben chi und ro zusammensetzt) . So können Sie in den Katakomben einige der ältesten Beweise für ein künstlerisches Verständnis des Bildes von Jesus Christus und aller christlichen Lehren sehen.
Die Cubiculi (wörtlich „Stille“) sind kleine Kammern, die sich an den Seiten der Hauptgänge befinden. Die Kuben enthalten die Gräber mehrerer Personen und dienen oft als Familienkrypten.
Die frühen Christen wurden vom römischen Staat als Majestätsbeleidiger (majestatis rei), Abtrünnige von den Staatsgottheiten (Sakrileg), Anhänger verbotener Magie (böse Magier) und Bekenner einer illegalen Religion verfolgt. Für Christen jedoch, und das deckt sich nicht mit der häufig vertretenen Meinung, dienten die Katakomben während der Verfolgung nicht als Zufluchtsort, zumindest nicht für lange Zeit, da es in den unterirdischen Gängen nur sehr wenig Platz und Luft gab. Die römischen Behörden wussten zwar von der Existenz der Grabstätten, berührten sie aber nicht, da diese Räume unabhängig von den religiösen Darstellungen der Toten als geschützt und unverletzlich galten.
Wie dem auch sei, die Katakomben wurden von den frühen Christen nicht nur für ihre Bestattung genutzt (viele Christen wollten neben Märtyrern und Heiligen begraben werden), sondern auch für Gottesdienst und Gebet in einer Zeit, in der das Christentum von den heidnischen Kaisern verboten wurde.
Im 5. Jahrhundert hörten die Bestattungen in den Katakomben auf, aber ab dieser Zeit wurden sie bei Pilgern immer beliebter, die an den Gräbern der christlichen Märtyrer und Heiligen beten wollten.
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Die Katakomben von Rom auf der Via Appia
Die Via Appia (Via Appia Antica) ist eine der 7 Hauptstraßen, die die Hauptstadt des Imperiums mit dem Seehafen von Brindisi (dem heutigen Brindisi) verbindet, der sich auf dem „Absatz“ des apenninischen „Stiefels“ befindet. Heute führt Sie diese Straße zu einem einzigartigen Park, in dem es so gut wie keine Touristen gibt, der aber an den Wochenenden sehr gut besucht ist. Die Römer entspannen sich hier gerne: Sie picknicken, spielen Ball oder sitzen einfach in der Sonne. Übrigens wurden in diesem Park Szenen aus Filmen wie „Das süße Leben“, „Mutter Rom“, „Die große Schönheit“ und der Fernsehserie „Rom“ gedreht.
Entlang der Via Appia befinden sich Mausoleen und Kolumbarien des römischen Adels sowie die größten Katakomben Roms mit einzigartigen Fresken und Malereien an den Wänden und Decken. Die interessantesten und bekanntesten Katakomben, die auf der Via Appia für Besucher geöffnet sind, sind: die Katakomben des Heiligen Callisto (San Callisto), die Katakomben des Heiligen Sebastian (San Sebastiano) und die Katakomben der Heiligen Domitillo (Santa Domitilla). Die Besichtigung der Katakomben erfolgt im Rahmen von organisierten Gruppen. Der Führer ist in der Regel ein Priester oder Mönch, der sich gut mit der Geschichte auskennt und die Symbolik dieser unterirdischen christlichen Nekropolen versteht.
Die Katakomben des Heiligen Callisto, die Katakomben der Heiligen Domitila und die Katakomben des Heiligen Sebastian liegen nahe beieinander, sodass sie alle zur gleichen Zeit besucht werden können. Planen Sie Ihren Tag sorgfältig mithilfe der Informationen zu den Zugangszeiten der Katakomben, wenn Sie alle drei Attraktionen auf einmal besuchen möchten.
Wie komme ich zu den Katakomben in der Via Appia?
ROMA ATAC Bus: 660 von der U-Bahn-Station Colli Albani (rote Linie A) Nr. 118 von der U-Bahn-Station Colosseo oder der U-Bahn-Station Circo Massimo (blaue Linie B) Zur Nr. 218 von der U-Bahn-Station San Giovanni (rote Linie A).
Katakomben von St. Callixtus (San Callisto)
Die Katakomben von San Callisto sind die bei Touristen beliebtesten (und daher am meisten besuchten), aber auch die interessantesten. Sie gelten auch als die ältesten und längsten (über 20 km, 4 Ebenen, reichen bis in eine Tiefe von 20 Metern). Man findet dort die sterblichen Überreste von 16 Päpsten sowie von mehr als 50 Christen. Die Katakomben wurden nach dem Diakon und späteren Papst Kallistus benannt, der sie im 3. Jahrhundert v. Chr. erheblich vergrößerte und verbesserte.
Die unterirdische Nekropole umfasst mehrere wichtige Bereiche, die aus Krypten und Logen bestehen. Die Papstkrypta ist die wichtigste und am meisten verehrte Krypta des Friedhofs und wird als „kleiner Vatikan“ bezeichnet, da sich hier die offiziellen Gräber von neun Päpsten und möglicherweise acht hohen Würdenträgern der römischen Kirche im dritten Jahrhundert befinden.
In der Krypta der Heiligen Cäcilia, der Schutzpatronin der Kirchenmusik, die stumm starb – ihre sterblichen Überreste wurden mehrere Jahrhunderte lang aufbewahrt, bis sie 821 in die ihr zu Ehren erbaute Kirche in Trastevere überführt wurden.
Neben der Papstgruft befinden sich die Sakramentswürfel – fünf kleine Räume, die als Familiengruft dienen. Sie sind wertvoll wegen ihrer Fresken aus dem frühen 3. Jahrhundert, die die ersten christlichen Symbole und Szenen aus den Sakramenten der Taufe und der Eucharistie darstellen.
https://www.catacombesancallisto.it
Öffnungszeiten: 9.00 – 12.00, 14.00 – 17.00 Uhr. Geschlossen: Mittwoch, 25. Dezember, 1. Januar, Ostersonntag.
Kosten: Erwachsene – 8 €, Kinder zwischen 7 und 15 Jahren – 5 €, Kinder unter 6 Jahren sind kostenlos. Der Preis beinhaltet einen Besuch mit einem Führer.
Adresse: Via Appia Antica, 110/126, 00179 Roma RM, Italien.
https://g.page/catacombe-di-san-callisto
Katakomben des Heiligen Sebastian
Diese Katakomben sind nach dem Heiligen Sebastian benannt, einem römischen Legionär, der sich zum Christentum bekannte und den Märtyrertod erlitt. Die Römer verwendeten das Wort „Katakomben“ nicht im modernen Sinne. Ihre Friedhöfe und Grabstätten wurden als „cimiterii“ (Gräber) bezeichnet. Das Grab des heiligen Sebastian befand sich an einem Ort, der ad catacumbas genannt wurde, was so viel wie „bei den Hohlräumen (Gruben)“ bedeutet und auf die Minen zurückzuführen ist, in denen Tuffstein (Travertin) abgebaut wurde, der für den Bau römischer Gebäude verwendet wurde. Seitdem ist es üblich, Katakomben als unterirdische Begräbnisstätten zu bezeichnen.
Am Eingang der Katakomben ist eine Kammer erhalten geblieben, die als Triclia bezeichnet wird. Viele Experten glauben, dass hier vorübergehend die Überreste der Apostel Petrus und Paulus beigesetzt wurden, was durch Symbole und Inschriften, die den am meisten verehrten Heiligen des Katholizismus gewidmet sind, verdeutlicht werden kann. In diesen Katakomben befindet sich auch die Krypta des Heiligen Sebastian, in der seine Reliquien aufbewahrt wurden, bevor sie in die Kirche überführt wurden. Die Krypta wurde restauriert und an der Seite der alten Säule befindet sich eine Büste des Heiligen Sebastian von Bernini.
http://www.catacombe.org/
Öffnungszeiten: 10.00 bis 17.00 Uhr. Sonntags, am 25. Dezember und am 1. Januar geschlossen.
Kosten: Erwachsene – 8 €, Kinder zwischen 7 und 15 Jahren – 5 €, Kinder unter 6 Jahren sind frei. Der Preis beinhaltet eine geführte Tour.
Adresse: Via Appia Antica, 136, 00179 Roma RM, Italien.
Katakomben von St. Domitilla
Die Katakomben von St. Domitilla gehören zu den größten in Rom und sind recht gut erhalten. Sie sind 17 km lang, haben vier Ebenen und 150.000 Gräber aus dem 2. bis 5. Jahrhundert vor Christus. Die Katakomben befinden sich unter der römischen Basilika der Heiligen Nereus und Achilleus, an der Stelle der Familiengrabstätte des Flavius (römische Kaiserdynastie, die für den Bau des Kolosseums, auch Flavianisches Amphitheater genannt, verantwortlich war).
Einer Version zufolge gehörte die Stätte Domicilla, der Nichte des Kaisers Vespasian und Ehefrau des Konsuls Titus Flavius Clemens. Auf Befehl von Kaiser Domitian, zu dessen Zeit die allgemeine Christenverfolgung begann, wurde Titus Flavius hingerichtet und Domicilla auf eine weit entfernte Insel verbannt. Die offizielle Anklage lautete, sie seien wegen „Atheismus“ bestraft worden – das Paar habe das Judentum praktiziert oder sei zum Christentum übergetreten und habe damit den vorherrschenden römischen Götterkult und die Vergöttlichung des Kaisers aufgegeben. Auf die eine oder andere Weise wurde Domitilla, die die Beisetzung von Christen in ihren Stollen erlaubte, von der katholischen und der griechisch-orthodoxen Kirche heiliggesprochen.
Die größte Sehenswürdigkeit in den Katakomben der Heiligen Domitilla sind die Fresken – die ersten Versuche, Jesus, die Apostel und Szenen aus der Bibel darzustellen, die der Entwicklung des christlichen Kunstdenkens einen Impuls gaben. Eine der unbezahlbarsten Zeichnungen ist die von Jesus im Bild des guten Hirten mit einem Lamm auf den Schultern, das die Worte aus dem Johannesevangelium „Ich bin der gute Hirte“ illustriert.
Im Jahr 2014 wurden die Bilder in den Katakomben von Santa Domitillo, die teilweise unter einer Schicht aus Schmutz, Schimmel und Kalziumkarbonatablagerungen verborgen waren, von einer Gruppe von Restauratoren mithilfe eines Lasers gereinigt und neue, unbekannte Abschnitte alter Fresken ans Licht gebracht. Zum Beispiel gibt es eine Illustration der Geschichte, wie Jesus fünftausend Menschen mit fünf Broten und zwei Fischen ernährte. Außerdem gibt es ein Bild eines Bäckers mit einem Getreidemaß und eine Reihe von Fresken, die zeigen, wie das Getreide von Ägypten zum Seehafen Ostia in Rom geliefert wurde (das „Zimmer der Bäcker“).
„Der Raum der Bäcker“. Bosio-Inschrift, die von Antonio Bosio hinterlassen wurde, der die Katakomben im 16. Jahrhundert entdeckte und sie 36 Jahre lang studierte.
Die Besucher können sich auch die Exponate in einem kleinen Museum ansehen, in dem Statuen, Teile von Sarkophagen und andere Gegenstände aus den Gräbern ausgestellt sind.
https://www.catacombedomitilla.it/
Öffnungszeiten: 9.00 – 12.00 Uhr; 14.00 – 17.00 Uhr. Geschlossen: dienstags, 25. Dezember, 1. Januar.
Kosten: Erwachsene – 8 €, Kinder zwischen 6 und 15 Jahren – 5 €, Kinder unter 6 Jahren sind frei. Der Preis beinhaltet eine geführte Tour.
ROMA ATAC Busse 714, 716, 160, 670, 30
Adresse:Via delle Sette Chiese, 282, 00147 Roma RM, Italien.
https://goo.gl/maps/uKtuTxJW6DXEFgnYA
