Trevi Brunnen

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„Die Fontana di Trevi ist der majestätischste Brunnen in Rom. Der kleine Platz, der ihn umgibt, ist vielleicht der beliebteste Ort der Stadt für Touristen. Tausende von Menschen besuchen das Monument jeden Tag, um eine Münze in den Brunnen zu werfen – was dem Touristen der Legende nach die Rückkehr in Italiens Hauptstadt garantiert.

Geschichte des Brunnens

Dieses außergewöhnliche Kunstwerk ist viel mehr als eine Skulptur: Es ist die Verwirklichung der barocken Ästhetik, die in natürlichen Formen verkörpert ist, und betrachtet in der Bewegung selbst die Seele der Welt. Es wurde von Nicolò Salvi in einer glücklichen Verbindung von Klassizismus und Barock entworfen. Es befindet sich an der Seite des Palazzo Poli auf der Piazza di Trevi. Der Platz ist begrenzt, und man muss sich durch die Menschenmassen in den umliegenden belebten Straßen bewegen.

Die Geschichte des Brunnens weist Parallelen zum Bau des Aquädukts Água Virgem (aus der Zeit des Kaisers Augustus) auf, als General Agrippa, der Schwiegersohn des Kaisers Augustus, 19 v. Chr. fließendes Wasser zum Pantheon und seinen Bädern bringen ließ. Diese Galerie wurde gebaut, um für die römischen Bürger kostenlose Thermalbäder zu schaffen, die dem Gott Neptun gewidmet waren. Die zentrale Rohrleitung verläuft noch heute unterirdisch und die Fontana di Trevi, die das Ende des Aquädukts markiert, zeugt davon.

Der Legende nach stammt die Bezeichnung „Madonna“ von einer Affäre, die sich mit Agrippas Soldaten ereignete. Da sie durstig waren, wurden sie von einem Mädchen (natürlich einer Jungfrau) nach Osten geführt – vielleicht war es die Göttin Diana, die Schwester des Apollo, die nach anstrengenden Jagden gerne mit ihren Nymphen in den Brunnen badete. Der Name kann auch einfach mit dem ruhigen, reinen und kalkfreien Wasser in Verbindung gebracht werden. Der Agrippa-Brunnen war von einer riesigen Mauer umgeben, auf der drei Wasserbecken standen, und blieb so bis 1453, als Papst Nikolaus V. Leon Battista Alberti mit der Restaurierung des Brunnens beauftragte.

Mit Papst Urban VIII. Barberini wurde eine Reform für den Frühling ins Auge gefasst. Der Papst wünschte sich nämlich einen Brunnen, damit er ihn von seiner Residenz im Quirinalspalast aus sehen konnte. Im Jahr 1625 beauftragte Papst Urban VIII. Bernini mit dem Abriss der alten Fassade und dem Bau eines neuen Brunnens, der diesmal noch prächtiger ausfallen sollte. Nach vier Jahren, als der Papst starb, wurden die Arbeiten eingestellt. Neunzig Jahre später war es Papst Clemens XII., der 1730 einen Wettbewerb für den Bau des Brunnens ausschrieb. Der Gewinner war ein Ausländer namens Nicola Salvi – es heißt, er habe sein Kunstwerk geschaffen, indem er Berninis ersten Entwurf gestohlen habe. Die Arbeiten dauerten dreißig Jahre und wurden 1762 unter dem Papst Clemens XIII. abgeschlossen. Giuseppe Pannini legte den letzten Stein.

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Der Brunnen war Schauplatz mehrerer Filme, darunter die unvergessliche Szene in Fellinis „Das süße Leben“, in der sich die sinnliche Anita Ekberg in einem schwarzen Kleid im Wasser des Brunnens nass macht und Marcello Mastroianni zu sich ruft.

Die Fassade der Fontana di Trevi besteht aus drei architektonischen Elementen: Die Fassade ist aus Travertinmarmor, die Statuen sind aus Carrara-Marmor und der Brunnen ist ebenfalls aus Travertin. Das beherrschende Thema aller Skulpturen des Brunnens ist die Meereswelt. Die große Statue von Oceano, dem Gott Neptun, wurde von Pietro Bracci geschaffen. Ebenso schön und elegant ist der muschelförmige Wagen, der von ein paar Seepferdchen gezogen wird, denen wiederum Tritonen vorausfahren. Diese mythologischen Figuren verleihen der Komposition Bewegung und Dynamik.

In der Mitte des monumentalen Komplexes, vor dem Palast, steht die Statue von Oceano, die in einem muschelförmigen Wagen dargestellt ist, der von geflügelten Pferden gezogen wird. Neben anderen Skulpturen gibt es auch Meeresfiguren, Tritonen sowie mythologische und königliche Tiere. Die Skulpturen, aus denen dieser wunderbare Brunnen besteht, erzählen eine Abfolge von Ereignissen, die mit der Entdeckung des Brunnens selbst zusammenhängen, aus dem das Wasser stammt, das ihn speist. Die vier allegorischen Statuen am oberen Ende des Brunnens stellen den Nutzen des Regens in Bezug auf die Fruchtbarkeit des Landes und die vier großen Produktionen dar, die von der Verfügbarkeit von Wasser abhängen:

-Die erste Statue auf der linken Seite trägt einen Korb mit Früchten, der den Überfluss ausdrückt.
-Die zweite hält Ähren, die für die Fruchtbarkeit des Bodens stehen.
-Der dritte hat einen Becher und Trauben, Symbole der Herbsternte.
-Der letzte steht für die Freude an Wiesen und Gärten und ist mit Blumen geschmückt.